今日の神流町は、久しぶりに一日通して晴れとなりました。
最低気温は１１度、最高気温は２５．５度と暑くなりました。
今日は、小学校のボランティア活動として、小学校の畑を耕す作業を行ってきました。
生徒たちが作物を植えるために、その下準備として、畑の草をむしり、畑の土を耕す作業を行いました。
生徒たちには、畑からいろいろなことを学んでほしいものです。
「地域での生活」カテゴリーアーカイブ
「読み聞かせ」を実施。
１．本日の活動
今日の神流町は、朝方晴れましたが、すぐに曇りとなりました。
最低気温は１２．１度、最高気温は２０．３度となり、昨日よりも暖かくなりました。
今日は、小学校へ行き、「読み聞かせ」を実施してきました。
２．「読み聞かせ」について
神流町の小学校では、小学校低学年と中学年で週に１回、朝に「読み聞かせ」の時間を設けているようです。
今日、私が「読み聞かせ」をしてきたのは、中学年（小学校３・４年生）でした。
私は本を１冊読ませていただいたのですが、皆さん動いたりすることなく、読み終えるまでじっとしてくれていました。
私は、本日初めて「読み聞かせ」を行ったのですが、子供たちに本を見せながら読むと自分で読むのとは「視点」が異なるため、かなり読みにくかったです。ただ、「読み聞かせ」を行うことも、良い経験になったと思います。
住民活動の重要性。
１．本日の活動
今日も神流町は、終日晴れました。
最低気温は３．８度、最高気温は２５．６度と非常に暖かくなりました。
今日は、午前中に神流町を流れる神流川の河川清掃ボランティア、午後から国会議員の方のパーティーに参加してきました。
２．河川清掃ボランティア
今日の河川清掃ボランティアは、神流町にあるNPO法人主催のもので、毎年３回ほど開催されています。
今日は、川岸に生えた草をむしり、花を植えました。
こういう活動を継続することで、川の景観を保てるのですね。
今回のボランティア活動に、私は初めて参加しましたが、神流町の皆さんで協力して行われている光景が非常にほのぼのとしててよかったです。
住民活動は重要ですね。
神流町でも桜が見ごろになりました。
今日も日曜大工。
道路清掃と神社のお祭り。
今日も神流町は、曇りときどき雨という天候となりました。
最低気温は９．４度、最高気温は１９．４度となりました。
今日は、朝６時から地元地区での道路清掃作業、そして９時３０分から地元の「丹生（にう）神社」のお祭りがありました。
道路清掃、神社のお祭りともに、私は初めて参加しました。
地区みんなの協力により、地域が守られていることを実感しました。
下の写真は、神社の入り口のものです。
都会だとこういう行事を「面倒だな」と思う人が多いかもしれませんが、「自分たちの暮らす場所は、自分たちで整備する」という考えが田舎では今でも強く残っています。
こういう「伝統」を維持し、「共助」を大切にすることは、人口減少時代に突入している日本において重要ではないかとあらためて感じさせられました。
神流町の桜スポット
「ひな市」が開催されました。
１．本日の活動
今日の神流町は、午前は曇りで、午後から雨となりました。
最低気温は０．６度、最高気温は９．６度と低くなり、寒くなりました。
今日は、神流町で「ひな市」というお祭りが開催されたため、参加してきました。
２．「ひな市」について
「ひな市」というお祭りは、毎年３月３１日に神流町で開催されています。
かつては、神流町の「万場地区」の道を車両侵入禁止にして、道路に出店がだされて開催されていましたが、現在では万場小学校の校庭で開催されるようになっています。
「ひな市」という名称は、かつて「ひな人形」を販売するお祭りであったことから由来しています。通常、ひな祭りは「３月３日」に行われますが、神流町では「４月３日～５日」に行われていました。そのため、大正３年から「３月３１日」に「ひな市」が行われるようになりました。お祭りの名称は「ひな市」のままですが、現在では「ひな人形」を販売するお店は出店していません。現在の「ひな市」は、通常のお祭りと同様、飲食の出店が出ています。
神流町は、子供の数が少ない町ですが、今日は春休み中ということもあって、子供達の遊ぶ姿が多くみられました。
私は、群馬でお祭りのときの定番となっている「焼きまんじゅう」を買ってきました。
「焼きまんじゅう」は、群馬県民にとって「ソウルフード」とも言える食べ物で、群馬県民は全員しっています。群馬県で行われるお祭りのときには、必ずと言っていいほど販売されています。「焼きまんじゅう」という名称ですが、「あんこ」は入っていません。「蒸しパン」のようなものに、甘い味噌だれをつけて焼かれています。「まんじゅう」という先入観を持たずに食べることをお勧めします。
銀座にある群馬県のアンテナショップ「ぐんまちゃん家」でも「焼きまんじゅう」を販売することがあるようなので、食べてみたい人はこちらを参照してみてください。（ネット販売もしているようです。）
双切祭りに参加。
今日の神流町は、終日悪天候となりました。
朝は雪が降り、９時過ぎころから雨となりましたが、その後はずっと雨が降り続けました。
最低気温は０．３度、最高気温は４．４度でした。
今日は、神流町尾附（おづく）の「双切（そうぎり）」地区で行われた「双切祭り」に参加してきました。
「双切祭り」は、「双切」地区にある「双切天神」を祀るお祭りで、毎年３月の最終日曜日に行われています。「双切天神」には、菅原道真が祀られており、「学業向上」「政経安定」「健康安全」を祈願する神社です。
「双切天神」の氏子は、現在３軒まで減ってしまいましたが、氏子の方々だけでなく、周辺地域の方々と協力してお祭りが続けられています。神社への奉納だけでなく、みんなで食事をしたりしていました。
今日は悪天候でしたが、たくさんの方がお祭りに参加していました。
こういう地域の伝統、文化を残していくことは大変なことですが、続けていきたいものです。
「双切天神」の場所は、以下を参照願います。
上野村シンポジウムに参加。
今日も神流町は、終日晴れました。
最低気温はマイナス１．７度、最高気温は９．９度となりました。
今日は、神流町の隣にある上野村に行き、シンポジウムに参加してきました。
このシンポジウムは、今日と明日２日間で開催されるのですが、本日のみ参加してきました。
上野村には、内山節（うちやまたかし）先生という哲学者がいて、その方と上野村が共同で今回のようなシンポジウムを開催しています。シンポジウムは、今年で９回目とのことです。
今日は、「里山資本主義」で取り上げられている「岡山県真庭市」における地域づくりの取り組みについて講演が行われたため、私の活動にとっても参考になればと思って参加してきました。
講演は、澁澤寿一（しぶさわじゅいち）先生という方によって行われましたが、講演の中で私にとって印象に残った言葉は、「田舎で暮らす際、特定の職業を生業とするのではなく、小さな仕事をたくさん行うことが近年の移住者の主流になっている」ということです。
かつての日本（明治以前）では、「農村社会」が主流でした。「農村社会」の場合、農業だけに従事するのではなく、籠を編んだり、薪を作ったり、炭を作ったりと小さな仕事を複数行って生活していました。小さな仕事を複数行うことで、作物が不作になったりしたときのリスク軽減をしていたのです。そして、昔の人は、「仕事」として取り組んでいたのではなく、「生活」として取り組んでいました。
昔の日本は、上記のような生活でしたが、昭和以降になって、「職」と「生活」が分離するようになっていきます。農業も「生活」ではなく、「職」として行うようになりました。働き方が、皆「サラリーマン化」してしまったのです。
しかし、近年では、若者が地方に移住する際、「農業」や「林業」を仕事にしたいというのではなく「農村的暮らしをしたい」という理由で来る人が多いようです。その「農村的暮らし」とは、かつての日本で行われていた小さな仕事を複数行うような生活なのです。
今日の講演は、私のこれまでの「働き方」感とは、まったく異なるものでした。確かに、そのような生き方もあるのだなということがわかり、参考になりました。
「里山資本主義」は、２年前に読みましたが、また読み返してみようと思います。